25-35 O cântico de Simeão
2:25 Havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; homem este justo e piedoso que esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele.
2:26 Revelara-lhe o Espírito Santo que não passaria pela morte antes de ver o Cristo do Senhor.
2:27 Movido pelo Espírito, foi ao templo; e, quando os pais trouxeram o menino Jesus para fazerem com ele o que a Lei ordenava,
2:28 Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo:
2:29 Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra;
2:30 porque os meus olhos já viram a tua salvação,
2:31 a qual preparaste diante de todos os povos:
2:32 luz para revelação aos gentios, e para glória do teu povo de Israel.
2:33 E estavam o pai e a mãe do menino admirados do que dele se dizia.
2:34 Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe do menino: Eis que este menino está destinado tanto para ruína como para levantamento de muitos em Israel e para ser alvo de contradição
2:35 (também uma espada traspassará a tua própria alma), para que se manifestem os pensamentos de muitos corações.
Comentários
* 2.25 consolação de Israel. Este título, para o Messias, refere-se ao conforto que ele traria.
* 2.28-32 louvou a Deus. O louvor de Simeão é, freqüentemente, chamado “Nunc Demittis”, devido às palavras em latim com que ele começa.
* 2.30 a tua salvação. Esta frase significa que a criança traria a salvação de Deus à humanidade.
* 2.31 todos os povos. A frase é plural e se refere aos gentios bem como a Israel (v.10, nota).
* 2.34 para a ruína como para levantamento. Se a expressão “ruína e levantamento” se aplica a um grupo, então isso significa que os desse grupo devem humilhar-se em arrependimento, antes de poderem ser levantados à salvação. Se descreve dois grupos, então indica que os que rejeitam a Jesus cairão eternamente; mas aqueles que o recebem serão levantados para estarem com Deus.
* 2.35 espada. A figura da espada significa que tudo isto não será sem custo para Maria, quando ela vir seu Filho rejeitado e crucificado.