* 10.1 Sabá. Há duas
sugestões principais quanto a essa localização — o sudoeste da Arábia (moderno
Iêmen) e o norte da Arábia, a terra dos sabeus (Jó 1.15; 6.19; Sl 72.10).
com respeito ao nome do SENHOR. A rainha
de Sabá veio a Jerusalém não somente por causa da fama de Salomão, mas porque
ela reconheceu a relação entre a fama de Salomão e o SENHOR.
perguntas difíceis. Desejando
descobrir se a reputação de Salomão era merecida, a rainha de Sabá submeteu-o a
testes com perguntas difíceis (cf. Jz 14.12).
* 10.5 a comida da sua mesa. Ver notas
em 2.7 e 4.22.
seus copeiros. Um copeiro
ocupava um posto importante nos governos do antigo Oriente Próximo (Gn 40; 41.9
e Ne 1.11).
* 10.9 Bendito seja o SENHOR, teu
Deus. A rainha de Sabá mencionou especificamente o nome pessoal do
Deus de Israel em sua declaração a Salomão (vs. 6-9). Jesus citou a rainha de
Sabá em sua acusação contra o povo de seus próprios dias (Mt 12.42; Lc 11.31).
* 10.11 naus de Hirão. Além de
ajudar Salomão a construir sua própria frota, Hirão, rei de Tiro, usou alguns
de seus próprios navios para transportar mercadorias para Salomão (9.26-28;
10.22).
madeira de sândalo. Ver
referência lateral. As sugestões sobre a natureza dessa madeira incluem o
sândalo vermelho e o junípero.
* 10.12 harpas e alaúdes para os cantores. A realeza
israelita provavelmente patrocinava músicos para compor hinos e salmos
apropriados para a adoração no templo.
* 10.13 Salomão deu. Salomão e
a rainha de Sabá trocaram presentes (v. 10).
* 10.14 se trazia a Salomão cada ano. Um
tributo anual e constante era necessário para sustentar todos os projetos e
despesas de Salomão.
* 10.15 dos vendedores... dos negociantes. Salomão
controlava um amplo território nas rotas comerciais ao norte, para a
Mesopotâmia, e ao sul, para o Egito. As tarifas cobradas sobre os bens
transportados através de Israel teriam sido substanciais.
governadores da terra. Ver
4.7-19.
* 10.16,17 paveses. Esses
grandes escudos eram extremamente pesados e valiosos, e eram feitos
principalmente por razões cerimoniais e estéticas. O uso de tais escudos, como
um sinal visível das riquezas materiais de um rei e de sua alta posição não foi
de Salomão. Depois de uma campanha militar que ocorreu exclusivamente em cerca
de 714 a.C., o rei Sargão II afirmou ter tomado "seis escudos de
ouro" de um templo.
* 10.18 um grande trono de marfim. Salomão
usou o grande influxo de tributos para sustentar um estilo de vida extravagante
(vs. 18-21, 23-25). Seu trono provavelmente era feito de madeira adornada com
marfim e ouro. Entalhes em marfim marchetado de ouro têm sido encontrados nos
palácios reais da Assíria, em Ninrode. O desejo de Salomão por móveis e
edifícios da melhor qualidade consistia-se em um fardo para os seus súditos
(12.4).
* 10.21 Todas as taças... eram de ouro. Belos
vasos de ouro, dos tempos antigos, têm sido encontrados no Egito (século XIII
a.C.) em Ugarite (na costa do Mediterrâneo, na Síria moderna, século XIII a.C.)
e na Pérsia (séculos VI a IV a.C.).
* 10.22 uma frota de Társis. Essas
chamadas "naus de Társis" (referência lateral) eram construídas para
empreender grandes viagens pelo Mediterrâneo.
com as naus de Hirão. Ver nota
em 9.26.
* 10.26 carros e cavaleiros. A
"lei do rei", em Dt 17.16 proibia os monarcas de Israel a acumularem
grandes números de carros de combate e cavalos.
* 10.28 do Egito e da Cilícia. A Cilícia
ficava na parte sul da atual Turquia. É possível que o Egito (no hebraico, misrayim)
tenha sido confundido com "Musri", também na Turquia (ver
também 2Rs 7.6). Salomão pode ter financiado a formação de suas próprias forças
militares mediante seu comércio com os famosos cavalos da Cilícia e os carros
de combate superiores do Egito (v. 29).
* 10.29 Importava-se... exportavam. Não
somente Salomão juntou carros de combate e cavalos em grande número, mas também
iniciou um comércio substancial com essas mercadorias através dos
"comerciantes do rei" (v. 28). Ao assim fazer, Salomão estava
explorando a localização geográfica estratégica de Israel.
os reis dos heteus. Os heteus
habitavam na Anatólia (Ásia Menor). Durante o reinado de Salomão eles não
continuaram mais sendo o império unificado que tinham sido entre 1375-1240 a.C.
Agora eram governados por vários reis menores, cada qual em seu próprio
domínio.
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