* 25.1 os filhos de Israel... o prantearam. A extensão desse luto é sinal do
destaque que Samuel tinha como líder.
Compare o luto que acompanhou a morte de Jacó (Gn 50.10), de Arão (Nm
20.29), e de Moisés (Dt 34.8).
Ramá. A cidade
natal de Samuel (1.1, nota).
* 25.2 Carmelo.
O mesmo Carmelo onde Saul erigiu um monumento em homenagem à
sua própria pessoa (15.12, notas). O
local desse incidente perto do Carmelo é a primeira de muitas lembranças de
Saul nesse capítulo.
* 25.3 Nabal.
No v. 25, Abigail explica que o nome significa
"loucura." Se parece improvável que os pais tenham pretendido dar um
nome assim ao filho, talvez se trate simplesmente de um jogo zombeteiro de
palavras com um nome que tinha semelhança com "louco".
casa de Calebe. Quanto às posses tribais de Calebe, ver Js
14.13; 15.13. A semelhança entre o nome "Calebe"
e a palavra "cão" em hebraico (cf. 24.14, nota) talvez explique a
inclusão desse detalhe específico na apresentação da pessoa de Nabal.
* 25.8 Davi, teu filho. Compare a atitude de respeito e de
deferência adotada por Davi ao chamar Saul de "meu pai" em 24.11.
* 25.14 este disparatou com eles. O modo de Nabal atacar os
mensageiros de Davi é maligno. A palavra
hebraica traduzida por "disparatou" significa "gritar fortemente
contra" ou "voar em cima de" alguma coisa, e está estreitamente
relacionada com o substantivo hebraico para "aves de rapina." O mesmo
verbo é aplicado a Saul para descrever sua maneira desenfreada de
"lançar-se" ao despojo tirado dos amalequitas (cf. 14.32).
* 25.16 De muro em redor nos serviram. Não somente os homens de Davi se
refrearam de causar danos (v. 7), como também a sua presença oferecia proteção
aos pastores de Nabal (v. 21).
* 25.17 ele é filho de Belial, e não há quem lhe
possa falar. A
lastimável situação em que Nabal se acha provém da sua própria maldade. Sua
falta de sabedoria é uma recusa a conhecer.
* 25.19 Porém nada disse ela ao seu marido Nabal. O cuidado
de não levar sua ação ao conhecimento do seu marido demonstra a falta de
confiança de Abigail nele. Tendo em vista o seu reconhecimento da escolha de
Davi por parte do Senhor (v.28 e nota), sua decisão de ir contra os interesses
de seu marido parece estar apoiada no pensamento de que é melhor obedecer a
Deus do que aos homens (At 5.29).
* 25.22 se eu deixar, ao amanhecer, um só do sexo
masculino. Sem se
refrear por causa dalguma condição social especial de Nabal (contrastar
24.9-12), a intenção de Davi é tomar vingança pessoal.
* 25.25 Nabal é o seu nome, e a loucura está com ele.
Ver nota no v.3.
* 25.28 casa firme. A percepção que Abigail tem de Davi está tão
certa quanto a do seu marido está errada (vs. 10, 11; 2Sm 7.11-16).
pelejas as batalhas do SENHOR. As palavras de Abigail fazem uma
alusão indireta à diferença entre o papel correto que Davi desempenhava como
militar, e a vingança pessoal que agora está querendo. Participar honrosamente em conflitos envolve
tomar posição firme em favor de Deus e deixar que o Senhor lide pessoalmente
com quem nos lesou (24.12).
não se ache mal em ti.
Se Davi tivesse se vingado por conta própria contra o seu inimigo, teria
se assemelhado a Saul, e Davi posteriormente louva ao Senhor por ter enviado
Abigail para dissuadi-lo de semelhante transgressão (v. 32).
* 25.29 atada... feixe... cavidade... funda. Note a repetição poética no discurso de
Abigail.
* 25.36 como banquete de rei. Essa expressão traz a idéia de que
Nabal, de alguma maneira, era semelhante a outro rei, Saul.
* 25.39 Bendito seja o SENHOR. Davi teria errado se tivesse
liquidado o caso com suas próprias mãos, mas não porque Nabal era
inocente. Tendo ouvido a notícia da
morte de Nabal, Davi dá graças ao Senhor por tê-lo impedido de cometer
pessoalmente um crime sem, porém, deixar de apoiar a sua causa.
* 25.40-44 Abigail... Ainoã... Mical.
Davi agora tem três esposas:
Mical, filha de Saul, que tinha
sido dada a outro homem; Ainoã; e Abigail.
Ver também 2Sm 2.2; 3.2, 3.
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sergiovalentin