* 28.1 Fica sabendo. Aquis indica que sua benevolência para com
Davi acarreta certas obrigações. A mesma
frase em hebraico é usada na advertência que Salomão deu a Simei em 1Rs 2.37,
42.
* 28.2 quanto pode o teu servo. A ironia da resposta ambígua de
Davi (este lutará em favor de Aquis, ou contra ele?) tem seu paralelo na ironia (talvez
inconsciente) da resposta de Aquis.
minha guarda pessoal para sempre. Supõe-se que a oferta de Aquis depende do
desempenho de Davi na batalha. A
expressão hebraica aqui empregada por Aquis significa "guardador da minha
cabeça," que é uma escolha infeliz de palavras, tendo em vista o que Davi
fez com Golias (17.49-54).
* 28.3 Samuel era morto. A morte de Samuel sinaliza o fim de
uma era.
os médiuns e os adivinhos.
Embora a expulsão por Saul dos médiuns e espíritas esteja em
total conformidade com a lei de Moisés (Lv 19.31; 20.6, 27; Dt 18.11), isso é só uma demonstração parcial
de zelo pela religião de Israel. Saul,
ao consultar uma médium, indica claramente sua própria infidelidade e
desobediência (1Cr 10.13), ao passo que Lv 20.6 diz que semelhante pessoa deve
ser "eliminada do seu povo."
* 28.4 Suném. Localizada um pouco ao sudoeste da colina de
Moré e 25 km ao sudoeste do mar de Quinerete (Galiléia), Suném era o local do
arraial dos filisteus na véspera da batalha em que Saul morreu (cap. 31).
Gilboa. Essa é
provavelmente a cordilheira montanhosa que começa a 8 km ao sul de Suném e que
se estende para o sul, ao longo da margem oriental da planície de Jezreel.
Pode, também, ser uma aldeia localizada no âmago da cordilheira de Gilboa, 17
km ao sul de Suném. Ver 29.1 e
nota.
* 28.5 muito se estremeceu o seu coração. Ver 17.11
e nota.
* 28.6 o SENHOR não lhe respondeu. A consulta por Saul foi instigada
pela ansiedade (v. 5), e não pela piedade, e a recusa do Senhor em responder
relembra a ameaça em 8.18.
nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas. Saul rejeitara o Senhor e, como conseqüência,
foi rejeitado pelo Senhor (15.23 e nota).
Assim, foi excluído dos meios normais de buscar conselhos de Deus. Enquanto Davi tinha o profeta Gade no seu
séquito (22.5), é improvável que houvesse um profeta verdadeiro acompanhando
Saul. Além disso, a estola sacerdotal
legítima contendo o Urim e o Tumim (2.28, nota) passou a fazer parte das
possessões de Davi através de Abiatar (23.6).
* 28.7 Apontai-me uma mulher que seja médium. Apesar dos elementos desse tipo terem sido
expurgados da terra (v. 3, nota), Saul parece não ter dúvida nenhuma de que seria
possível achar uma médium, e seus atendentes conseguem imediatamente indicar
uma.
En Dor. Js 17.11,
12 testifica acerca de uma influência cananéia persistente em En Dor, que
ficava uns 8 km ao norte de Suném (v. 4, nota).
Saul, para chegar a En Dor, teve que ir além das linhas dos filisteus.
* 28.12
Vendo a mulher a Samuel. Esta expressão relata o que a mulher disse ter
visto, porém, nem mesmo Saul viu coisa alguma. Em uma primeira leitura, a
surpresa da mulher pode dar a entender que de fato Samuel apareceu diante dela
e que o fenômeno era algo fora do seu controle. A surpresa, no entanto, pode
ter sido causada porque, de alguma forma, ela reconheceu o rei. Dizer que a
aparição foi da Samuel realmente, contraria vários argumentos na área teológica.
O diálogo nos versos seguintes entre o suposto Samuel e Saul também foi feito
através da mulher, sem ter nenhuma evidência de que o verdadeiro Samuel tenha
dito qualquer das coisas mencionadas. Isso sem contar a descrição vaga e
imprecisa que a médium dá nos próximos versos da suposta figura de Samuel.
Ainda mais, seria incoerente que, uma vez que Saul não foi respondido pelo
Senhor por várias formas (nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas, v.6),
venha agora receber uma resposta através do finado profeta Samuel (se fosse
mesmo Samuel falando através da necromante, o Senhor agora estaria respondendo,
pois Samuel não falaria de si mesmo). O autor do Livro das Crônicas ao relatar
as causas da morte de Saul (1Cr 10.13-14) diz que este morrera porque “interrogara
e consultara uma necromante e não ao Senhor”.
* 28.14 Entendendo Saul que era Samuel. Segundo parece, Saul reconheceu
Samuel quando a médium descreveu a sua capa.
O destino da monarquia de Saul tem sido simbolizado de várias maneiras
por capas, e a alusão à capa de Samuel relembra o pronunciamento devastador em
15.28 (ver também 18.4; 24.4-6).
* 28.19 tu e teus filhos estareis comigo. Ou seja: entre os mortos (31.2-4).
* 28.23 Não comerei. Ver nota em 1.7.
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sergiovalentin