* 2.1 em
tristeza. Ver Introdução: Data e Ocasião.
* 2.3 isto
escrevi. Após a visita entristecedora (v. 1), Paulo
escreveu uma carta de repreensão à igreja dos coríntios, enviando-a pela mão de
Tito (2.13; 7.6,7,13,14).
* 2.4 não...
entristecidos. O propósito de Paulo, ao escrever a
carta desagradável não foi simplesmente entristecer os coríntios. Ele estava
buscando o melhor para a igreja mesmo que isso trouxesse dor, tanto para eles
quanto para ele.
* 2.5 se
alguém causou tristeza. A ofensa parece ter sido
dirigida contra o próprio Paulo (vs. 5, 10).
* 2.6 basta-lhe
a punição pela maioria. Ao que tudo indica, depois
que Paulo deixara Corinto ou, pelo menos, depois que Tito havia chegado ali com
a carta desagradável, os crentes de Corinto exerceram disciplina eclesiástica
contra o ofensor (cf. Mt 18.15-20).
* 2.7 O propósito da disciplina eclesiástica é
restaurar, e não destruir ou tirar vingança (10.8).
* 2.10 Paulo aceitará o julgamento da congregação coríntia sobre essa
questão.
o fiz na presença de Cristo.
Um tema comum nesta carta. Todas as nossas ações são efetuadas não em segredo,
mas na presença de Cristo, o Senhor da Igreja. Se tanto Paulo quanto Cristo
tinham perdoado o ofensor, os crentes de Corinto deveriam fazer o mesmo (cf. Mt
16.19; Jo 20.23).
* 2.11 Satanás não
alcance vantagem sobre nós. Satanás terá obtido uma
vitória se negligenciarmos a disciplina eclesiástica inteiramente, ou se a
executarmos mas permanecermos duros e sem perdão depois de ter havido mudança
no coração.
* 2.12 Trôade. Uma
cidade no extremo noroeste da Ásia Menor (atual Turquia), no lado oposto do mar
Egeu, defronte da Grécia. Paulo velejou dali para Filipos. Foi em Trôade que
Paulo teve uma visão de um homem da Macedônia, implorando-lhe que viesse
ajudá-los (At 16.8).
uma porta... Deus
proveu oportunidades para que Paulo pregasse o evangelho.
* 2.13 não tive...
tranqüilidade no meu espírito. Paulo tinha esperado que
Tito visse ao encontro dele em Trôade e lhe desse a notícia de que a carta de
reprimenda fora bem recebida. Quando Tito não apareceu, Paulo ficou
profundamente perturbado.
despedindo-me deles.
Uma grande oportunidade de ter um ministério eficaz não fez Paulo desviar-se de
seu compromisso anterior de cuidar da igreja em Corinto e endireitar os seus
problemas. Paulo continuava a sentir uma profunda preocupação por todas as
igrejas fundadas por ele (11.28,29).
parti para a Macedônia. Paulo
dirigiu-se primeiramente a Filipos, depois talvez a Tessalônica ou Beréia,
antes da chegada de Tito. O trecho de At 16.8-18.1 descreve a anterior viagem
de Paulo ao longo dessa rota. Neste ponto é interrompida a narrativa de suas
relações com a igreja dos coríntios, até 7.5, e Paulo insere uma longa
digressão sobre a natureza do ministério da nova aliança, no qual ele estava
engajado.
* 2.14 sempre nos
conduz em triunfo. A narrativa de Paulo muda, subitamente,
da realidade visível de sua ansiedade pelos crentes de Corinto e de seu
desapontamento por não ter encontrado Tito em Trôade, para o terreno
espiritual. Paulo se vê como parte do cortejo triunfal de Deus na cidade
celeste, muito parecido com uma parada de vitória que um antigo general
lideraria, ao voltar à sua cidade, com cativos vencidos seguindo atrás dos
carros de combate. Mas aqui Paulo — ex-inimigo de Deus — é um alegre cativo e
participante das bênçãos da vitória do Rei. Nós também participamos desse modo
no domínio espiritual, marchando na parada de vitória do nosso grande Rei,
enquanto as forças do inimigo são esmagadas pelo seu avanço. A despeito de
retrocessos como Paulo sofreu em Trôade, os olhos da fé podem ver o progresso
inevitável do reino de Deus.
* 2.15 nós somos
para com Deus o bom perfume de Cristo. O fato de que somos
como um bom perfume para Deus significa que ele se deleita em nós e em nossas
vidas. Esse é o mais real e final cumprimento dos sacrifícios do Antigo
Testamento, que eram um perfume agradável a Deus (ver Lv 1.17).
* 2.16 Falando figuradamente, há uma fragrância agradável,
espiritualmente percebida, em torno dos crentes verdadeiros. Por outra parte,
essa fragrância é um "aroma de morte" para os incrédulos, porquanto
adverte-os de que estão despreparados para o dia do juízo (Fp 1.28).
Quem, porém, é suficiente
para estas coisas? Anunciar uma mensagem de vida ou de
morte eternas é uma tremenda responsabilidade. Ninguém é digno de ocupar-se
dessa solene tarefa, mas mesmo assim Deus nos qualifica para ela (3.6).
* 2.17 nós não
estamos. É uma tragédia que então, como agora, muitos
tenham pregado o evangelho ou o ensino cristão apenas como um meio de ganhar a
vida. O alvo de Paulo não era beneficiar-se pessoalmente ou receber recompensa
financeira, mas era a glória de Deus.
na presença de Deus.
Todo o ministério de Paulo foi efetuado na presença de Deus, provendo-lhe um
poderoso motivo para manter sua consciência limpa (1.12; At 23.1; 1Tm 1.5; 2Tm
1.3).
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sergiovalentin