* 11.2 Semaías. Esse profeta aparece por
duas vezes durante o reinado de Roboão (cf. 12.5-8). Para seu crédito e
benefício, por ambas as vezes Roboão ouviu a palavra do profeta.
* 11.3 todo o Israel em Judá. Ver nota
em 10.1.
* 11.4 eu é que fiz isto. Ver nota
em 10.15.
* 11.5-23 O escritor oferece três ilustrações
de bênçãos divinas a fim de demonstrar a sabedoria da reação de Roboão à
advertência profética (20.20, nota). O texto menciona fortificações e força
militar em Judá e Benjamim (11.5-12), o abandono do reino do norte por parte
dos levitas (11.13-17), e o aumento de sua família (11.18-23).
* 11.5 para defesa, fortificou cidades. Ver nota
em 1Cr 11.5.
* 11.13 todo o Israel. Ver nota
em 10.1.
* 11.14 Jeroboão... os lançaram fora. O
historiador não repete a narrativa encontrada em 1 Reis sobre como Jeroboão
estabelecera centros de adoração idólatras em Dã e Betel (1Rs 12.25-33), mas
assume que o leitor saiba do fato. Jeroboão rejeitou os sacerdotes e os levitas
que eram fiéis a Jerusalém como o lugar próprio da adoração. A animosidade de
Jeroboão impeliu esses sacerdotes para Roboão. O tema dos israelitas fiéis
bandeando-se para Judá aparece por diversas vezes nos períodos dos reinos
dividido e reunido (13.8-11; 15.9; 30.10-12). Após o retorno do remanescente do
exílio na Babilônia, essas narrativas foram um precedente para os israelitas do
reino do norte, visto que a restauração se centralizou em torno de Jerusalém
(1Cr 9.3, nota; ver a Introdução: O Reino Dividido).
* 11.17 três anos andaram no caminho de Davi e
Salomão. Roboão desfrutou da bênção divina porque ele imitou a
fidelidade de Davi e Salomão nos três primeiros anos de seu reinado.
* 11.18-23 O historiador menciona com freqüência o
aumento da família para demonstrar a bênção de Deus (1Cr 13.13, nota).
* 11.20 Maaca. Ver 13.2, nota.
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