* 5.1
Davi, seu pai. O
historiador liga o templo de Salomão diretamente aos preparativos feitos por
Davi (2.3, nota).
* 5.2—7.10 O texto
segue de perto a narrativa da dedicação do templo, em 1Rs 8. O relato foi feito
em quatro seções: uma celebração de abertura da transferência da arca
(5.2—6.2); a bênção de Salomão (6.3-11); a oração de Salomão (6.12-42); e as
celebrações de conclusão (7.1-10).
* 5.3
Todos os homens de Israel. Tal como
sucedera a Davi, Salomão recebeu apoio generalizado da parte do povo de Israel
(1Cr 11.1, nota).
no sétimo mês. Ou seja, o
mês de Tisri, quando a Festa dos Tabernáculos era celebrada. Visto que o templo
foi terminado no oitavo mês do décimo primeiro ano de reinado de Salomão (1Rs
6.38), a arca foi trazida onze meses mais tarde.
* 5.5
os levitas-sacerdotes. As
referências repetidas aos sacerdotes e aos levitas, neste relato, indicam que
Salomão observou com cuidado os regulamentos sobre o tabernáculo e o templo
(1Cr 6, notas).
* 5.10 até ao dia de hoje. Ver nota
em 1Cr 4.41.
Nada havia... senão as duas tábuas. No
tabernáculo dos tempos de Moisés, a arca também continha a vara de Arão (Nm
17.10,11) e o vaso de maná (Êx 16.32-34).
* 5.11-13 Ver 1Rs 8.10,11. Os livros de
Crônicas enfatizam o uso da música no culto (ver 1Cr 15.16, nota).
* 5.13 porque ele é bom... para sempre. Uma linha
familiar de louvor descritivo que honra a Deus por sua bondade e misericórdia
perpétuas (7.3,6; Sl 106.1; 107.1; 136).
* 5.13.14 nuvem... glória. Deus
abençoou o templo de Salomão com a sua presença, assim como havia abençoado o
tabernáculo (Êx 40.34-38). Os profetas esperavam que a glória de Deus
retornasse ao templo após o exílio na Babilônia (Ez 43.1-5; Ag 2.7-9; Zc 2.10;
8.3).
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