* 9.1
Saulo. Saulo foi
apresentado em 7.58 e é o principal personagem de 9.1-31. Um terceiro breve
vislumbre de Saulo é encontrado novamente em 11.25-30, antes que Saulo, que
logo mais seria chamado de Paulo, se tornasse o principal personagem nos cap.13-28.
respirando ainda ameaças. Embora
tivesse ajudado a eliminar Estêvão, Saulo continuava
a perseguir a heresia cristã.
* 9.2 Caminho. Outros
nomes usados em Atos para os cristãos primitivos são: “cristãos” (usado somente
em 11.26; 26.28; 1Pe 4.16), “discípulos” (vs.10, 19),
“santos” (v.13), “todos os que invocam o
teu nome” (v. 14) e “irmãos” (v. 30). “O Caminho” identifica a causa cristã
como composta dos seguidores de Jesus, que é
“o caminho” (Jo 14.6). É
usada várias vezes em Atos (19.9,23; 22.4; 24.14,22).
* 9.3 uma luz do céu. Uma luz
sobrenatural mais brilhante que o sol (26.13) chamou sua atenção.
* 9.4 Saulo,
Saulo. A repetição significa um trato íntimo e pessoal (cf. Gn 22.11; 46.2; Êx 3.4; 1Sm 3.10; Lc 10.41; 22.31).
me persegues. Perseguir
os discípulos de Jesus era perseguir Jesus (Mt 5.10-12; Jo 15.19,20).
* 9.7 seus
companheiros... ouvindo a voz. Em 22.9 Paulo diz que eles “não perceberam o sentido da
voz”; a palavra grega pode significar “som” ou “voz”. Os companheiros de Saulo
ouviram um som mas não podiam entender o que estava
sendo dito.
* 9.15
instrumento escolhido... perante os gentios e reis,
bem como perante os filhos de Israel. Paulo considerava-se um apóstolo
para os gentios (Rm 1.13-14) assim como Pedro o era
para os judeus (Gl 2.8), mas Paulo pregava muitas
vezes para os judeus, particularmente em suas sinagogas (v. 20; Rm 1.16; 1Co 9.20).
* 9.17 Jesus que te
apareceu. Saulo não tinha tido um sonho ou uma visão, mas tinha visto o
Senhor (cf. Is 6.1,5).
fiques cheio do Espírito Santo. Cf. 2.38.
Nada é dito a respeito de quaisquer dons sobrenaturais, mas a ênfase recai
sobre a poderosa pregação, a respeito de Jesus como o Filho de Deus (v.20).
* 9.18 como que umas
escamas. Lucas freqüentemente chama atenção para as enfermidades
físicas (13.11; 28.3-8). Ver introdução: Autor.
* 9.26 Tendo
chegado a Jerusalém. De acordo com Gl 1.18,19,
Paulo viu somente Pedro e Tiago o irmão do Senhor em Jerusalém. Os outros podem
ter tido medo de encontrar-se com ele, ou estavam pregando o evangelho em
outras áreas.
* 9.35 Sarona. As notícias a respeito da cura do paralítico tiveram
dramáticos efeitos; chegaram até a planície de Sarona,
que se estende ao norte de Jope em direção à costa,
por 72 km.
* 9.36 Jope. Um antigo porto de mar (atualmente Jaffa, ao sul de Tel Aviv),
cerca de 60 km a noroeste de Jerusalém, o porto do qual Jonas
zarpou (Jn 1.3).
Tabita. Significa "Gazada" em aramaico; assim com Dorcas
significa "Gazela" em grego.
* 9.37 a
lavarem. Provavelmente antes da unção com especiarias (cf. Jo 19.40). Em Jerusalém, o corpo de Jesus tinha sido
enterrado no dia da morte, mas fora da cidade um período mais longo era
permitido (até três dias).
* 9.43 um
curtidor chamado Simão. Os judeus acreditavam que a curtição de peles era uma
profissão imunda, pois envolvia contato com animais mortos (Lv 5.2). Pedro
estava disposto a hospedar-se com um curtidor porque a mensagem do evangelho
estava começando a romper barreiras entre as pessoas. Isto também antecipa a
visão de Pedro em 10.9-23.
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