* 7.3 O drama da cena é intensificado
enquanto Ester desvenda lentamente a sua petição pela sua própria vida e o seu
pedido para que seu povo fosse poupado.
* 7.4 fomos vendidos. Uma
referência à peita inicial de Hamã (3.9; 4.7).
destruírem, matarem e aniquilarem
de vez. Os verbos hebraicos usados foram precisamente aqueles
empregados no decreto inicial (3.13).
o inimigo não merece. O original
hebraico é um tanto difícil de traduzir aqui. Ester parece ter argumentado que
a oferta financeira de Hamã (3.9) não compensaria pelos danos sofridos pelo rei
(isto é, a renda que ele perderia da parte dos judeus).
* 7.8 tinha caído sobre o divã. As
violações da etiqueta, por parte de Hamã, selaram o seu destino.
cobriram o rosto de Hamã. Os
auxiliares da corte compreenderam o que ficara implícito na palavra do rei
(v.8). Como sempre, o rei acolheu o conselho de outros — aqui, do eunuco
Harbona (1.10; cf. sua fala em 5.14). A ordem para enforcar Hamã na forca
preparada para Mordecai é a grande reversão irônica da história. Ver
Introdução: Características e Temas.
-----------------------------------------------------------------------------