* 7.7 o dia. Os
profetas do Antigo Testamento falaram com freqüência sobre "o dia" ou
sobre "o dia do Senhor" (30.3-9; Is 2.12-17; 13.6-10; 34.8-12;
61.1-3; 63.3-6; Jl 2; 3; Am 5.18-20; Ob 8,15; Sf 1.1-2.3; Zc 14; Ml 4.1-3).
Esse seria o dia quando o Senhor haveria de vir para julgar os seus inimigos e
vindicar o seu nome. Dependendo do contexto no qual fosse falado pelo profeta,
o dia do Senhor podia significar alegria ou tristeza para Israel. No Novo
Testamento, ver Rm 2.16; 1Co 1.8; 5.5; 2Co 1.14; Fp 1.6,10; 2.16; 2Tm 1.12,18;
4.8; Hb 10.25; 2Pe 2.9; 3.12 e Ap 16.14.
* 7.22-27 Visto que
Deus tinha escolhido Jerusalém como sua habitação na terra e no passado havia
combatido miraculosamente em favor da cidade (2Rs 18; 19; 2Cr 32; Is 36.37),
Judá chegara a aceitar a noção de que a cidade era inviolável como uma verdade
teológica. O contemporâneo de Ezequiel, Jeremias, também tinha advertido os
habitantes da cidade para não confiar na existência do templo como garantia de
segurança (Jr 7.1-15; 26.1-19).
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sergiovalentin