* 3.1-19 Este capítulo registra a oração
perseverante de Habacuque. Utilizando-se de um estilo comovente de hino,
Habacuque responde (vs. 16-19) à revelação do Senhor (2.2-5) de sua iminente
intervenção na História em favor do seu povo (vs. 3-15). Como os babilônios
representavam os orgulhosos e perversos em sua trajetória à ruína, Habacuque
exemplifica o fiel justo perseverando e já se regozijando na esperança da
promessa de vida da parte do Senhor.
* 3.1
Oração. Aqui talvez seja um sinônimo para hino (Sl 72.20). As
observações musicais e litúrgicas no cabeçalho, no texto, e na conclusão desta
oração são iguais àquelas que normalmente encontramos nos Salmos. Ver
Introdução a Salmos: Características e Temas.
* 3.2 A invocação ou prólogo do hino.
Tenho ouvido, ó SENHOR, as tuas
declarações. Ou, “tenho ouvido o relato dos teus feitos.” A paciência de
Habacuque em se colocar diante do Senhor (2.1, nota) foi recompensada pela
visão baseada nos feitos poderosos de Deus no passado.
aviva a tua obra. Esteja presente
e ativo como tu fostes no passado.
* 3.3-15 A oração de Habacuque representa
uma teofania, ou manifestação visível de Deus, utilizando figuras que são
encontradas nas descrições tradicionais dos aparecimentos de Deus no Êxodo do
Egito, na entrega das tábuas da lei no Sinai, e durante a conquista de Canaã
(Êx 15.1-18; Dt 33.2, 3; Jz 5.4, 5; Sl 18.10; 68.7, 8, 24; 77.16-20).
* 3.3
Temã. O nome do neto de Esaú representa a terra de Edom (Am 1.12,
nota).
monte de Parã. Uma
montanha no deserto da península do Sinai (Dt 33.2).
* 3.5
peste, e a pestilência. Habacuque retrata dimensões terríveis de Deus vindo
para julgar (Dt 28.21, 22).
* 3.7
Cusã... Midiã. Esses são possivelmente nomes alternativos para um povo ou
área, talvez para nômades da península do Sinai.
* 3.8-11 O profeta
agora passar a dirigir-se diretamente a Deus. O Senhor que se aproxima é o
Guerreiro Divino invencível que demonstra seu senhorio sobre o cosmos. Figura
poética semelhante é conhecida das mitologias cananitas entre outras.
* 3.11
param. Ver Js 10.12, 13.
* 3.12-15 O Senhor da natureza também tem poder
absoluto sobre as forças da História. Ele vem para libertar seu povo e julgar
os ímpios.
* 3.12
calcas aos pés. Ou, “debulha”. Uma figura agrícola derivada do modo
como o cereal era debulhado pelo bater e pisar violentamente (Am 1.3, nota).
3.13 Tu sais. No passado
o Senhor saía do seu santuário para a salvação do seu povo em aflição. Isto é o
que Habacuque espera que ele faça novamente.
para salvar... ungido.
Possivelmente um sinônimo para o povo escolhido de Israel (cf. Sl 105.15), mas
mais provavelmente uma referência ao reinado davídico em sua expressão final no
Messias (Sl 132.10).
* 3.15
pelo mar. Habacuque refere-se novamente à história do Êxodo na qual
Deus demonstrou seu domínio incontestável sobre as forças naturais e
históricas.
* 3.16 Junto com
o v. 2, este versículo envolve o hino dos vs. 3-15 com referências
autobiográficas no começo e fim.
tremeram. Habacuque
descreve em termos físicos o profundo efeito que a revelação divina teve sobre
ele (cf. Jr 4.19). O Senhor respondeu às suas dolorosas questões e atenderá sua
oração.
em silêncio, devo esperar... da
angústia. Ou, “espero calmamente pelo dia da angústia.” Admirado com a
majestade divina, Habacuque pode descansar na certeza de que o Senhor irá
julgar os perversos.
* 3.17,
18 Até mesmo
quando as colheitas e os rebanhos são escassos (uma situação terrível no
contexto de uma economia agrícola), e a sociedade vive com fome e pobreza, a
expectativa confiante de Habacuque não será esmagada. A esperança e a confiança
transformam seu medo do futuro em desejo de sempre se regozijar em Deus seu
Salvador (Rm 8.35-39).
* 3.19
O SENHOR Deus é a minha fortaleza. A dependência total do soberano
Senhor da Aliança é a chave de Habacuque para a vida.
pés como os da corça... me faz
andar altaneiramente. Esta figura impressionante representa a força e a
confiança que o Senhor concede aos justos (Is 40.29-31).
Mestre de música. Ver nota
no v. 1.
-----------------------------------------------------------------------------
sergiovalentin