* 14.1—15.21 O povo de
Judá está tão endurecido em seus pecados que Deus nem ao menos responderá,
mesmo que fosse uma oração de Jeremias, pedindo que eles fossem livrados do
castigo da seca. Em resposta à pergunta de Jeremias se Deus tinha rejeitado
completamente a Judá (14.19), Deus replica que o castigo que viria era
inevitável, por causa do pecado de Judá; mas o Senhor assegura a Jeremias o
livramento pessoal dos seus inimigos.
* 14.3 Cobrem
a cabeça. Um sinal de lamentação.
* 14.4 Por
não ter havido chuva. O Senhor ou concede ou retém as chuvas (Dt 11.10-15;
28.12).
* 14.8 Ó
Esperança. Essa palavra hebraica também significa "poço", uma
palavra notável em um tempo de seca.
Redentor. Ou
Libertador, como em uma batalha.
* 14.9 somos
chamados pelo teu nome. Essa chamada explica o significado das palavras
"por amor do teu nome", no v. 7. A honra do Senhor está em jogo, nos
fortúnios de seu povo.
* 14.10 diz
o SENHOR. Deus responde diretamente à oração dos vs. 7-9.
este povo. Talvez, de
modo significativo, Deus não usa "meu povo".
* 14.11 Não
rogues. Ver 7.16 e nota. Aqui a proibição segue a intercessão nos
vs. 7-9.
* 14.12 jejuarem...
holocaustos e ofertas de manjares. Os rituais, por seus próprios
méritos, não comovem a Deus (7.21-23, nota).
pela
espada, pela fome e pela peste. A primeira dentre as quinze vezes
em que essa tríplice combinação aparece em Jeremias (p.ex., 15.2). Este é um
típico sumário de horrores que o julgamento pode trazer (Dt 32.24,25).
* 14.13 os
profetas. Ou seja, aqueles que profetizavam falsamente a paz (6.1-4;
8.11). Jeremias pleiteia em favor do povo de Judá, dizendo que eles tem sido
enganados.
* 14.16 O
povo. O apelo do profeta (v. 13) errou o alvo: o povo deveria ter
testado os profetas, mediante as profecias deles (Dt 13.2,3; 18.21,22).
não haverá
quem os sepulte. Ver 7.33.
* 14.19 Aguardamos
a paz. Por causa do ensino dos profetas falsos (v. 13 e nota).
* 14.21 o
trono da tua glória. O templo está aqui em vista (ver 2Rs 19.15; mas cf.
1Rs 8.27).
a tua
aliança conosco. Jeremias relembrou a aliança estabelecida com Abraão,
Isaque e Jacó (Gn 15.12-21; 26.3-5; 28.13-15; Lv 26.42.45).
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sergiovalentin