* 16.1—17.18 Jeremias
foi proibido de casar-se e de tomar parte nas outras atividades normais, como
sinal do julgamento vindouro (cap. 16). Um agudo contraste é traçado entre os
destinos daqueles que confiavam no homem e daqueles que confiavam em Deus
(17.1-18).
* 16.2 Não
tomarás mulher. A proibição está relacionada exclusivamente com o
papel de Jeremias como profeta sobre a sorte de Judá (1Co 7.26). Jeremias
morreria sem filhos, um sinal de que não havia futuro imediato para Judá.
* 16.4 A
espada e a fome os consumirão. Ver nota em 14.2.
* 16.8 Nem
entres na casa do banquete. Depois do v. 2 e do v. 5 há ainda uma terceira
proibição simbólica.
* 16.9 farei
cessar... o canto do noivo e o da noiva. Ver também 7.34. Tais sons são
típicos dos tempos de paz e esperança (Mt 24.38,39; contrastar com 33.10,11).
* 16.12 fizestes
pior do que vossos pais. Embora a presente geração compartilhe da culpa com
seus antepassados (14.20), ela é responsável por seus próprios pecados
(31.29,30; Ez 18.2-4).
* 16.13 lançar-vos-ei
fora desta terra. Em outras palavras, Deus os enviaria para o exílio
(ver Dt 28.36,64).
onde
servireis a outros deuses. Com um castigo apropriado ao crime eles finalmente
descobririam que esses deuses não trazem qualquer benefício.
* 16.16 pescadores...
caçadores. Judá é aqui retratada como a presa do Senhor.
sobre todos
os montes... até nas fendas das rochas. Não haverá como eles escaparem
(23.24; Is 2.19).
* 16.17 os
meus olhos estão sobre todos. Ver "Deus Vê e Conhece:
Onisciência Divina", índice.
* 16.21 saberão
que o meu nome é SENHOR. Conhecer o nome do Senhor aqui, significa reconhecer
sua autoridade e poder, através de seus atos de juízo.
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sergiovalentin