* 27.1 No
princípio do reinado de Zedequias. Em lugar de
"Zedequias", algumas versões (como a Almeida Revista e Corrigida)
dizem aqui "Joaquim", provavelmente por influência do texto
massorético no hebraico, um erro de copista influenciado por 26.1. Mas outros
manuscritos hebreus e algumas versões antigas, dizem aqui
"Zedequias", que é o rei citado em outros lugares neste mesmo
capítulo (vs. 3 e 12). Zedequias era filho de Josias (1Cr 3.15). Esses
acontecimentos ocorreram no quarto ano do reinado de Zedequias, em 593 a.C.
(28.1, nota).
* 27.3 Edom...
Sidom. Ver 25.21,22; essas nações também estão sob o juízo do
Senhor.
mensageiros
que vieram... ter com Zedequias. Provavelmente eles tinham vindo
para discutir a rebelião contra Nabucodonosor, em aliança com o Egito.
* 27.5 Eu
fiz a terra... e os dou àquele a quem for justo. Por meio
desse argumento baseado na criação, o Senhor reivindica direitos sobre todas as
nações. Ver Dn 2.38; 4.25 (também Nabucodonosor).
com o meu
grande poder e com o meu braço estendido. Ver 21.5.
* 27.9 Aos
vossos profetas e aos vossos adivinhos. Todos esses servem apenas para
apoiar o sistema político, neste caso mediante uma exortação para não se
submeter à Babilônia. Esses falsos profetas e outras classes são proibidos em
Israel (14.14; Lv 19.26; Dt 18.10,11).
* 27.11 eu
a deixarei na sua terra. Judá e as nações vizinhas ainda poderiam evitar um
exílio total, se aceitassem o julgamento de Deus que determinava a submissão à
Babilônia.
* 27.12
servi-o... e vivereis. Jeremias pleiteia junto a Judá que aceite o domínio
da Babilônia e o exílio de alguns de seus líderes (Joaquim e aqueles levados
para o exílio em 597 a.C., 2Rs 24.15,16), como parte do plano de Deus para o
salvamento final da nação (24.5).
* 27.16
Eis que. Essa falsa mensagem era proclamada por Hananias (28.1-3).
os
utensílios da Casa do SENHOR. Esses utensílios tinham sido
levados, alguns deles em 605 a.C. (Dn 1.1,2), e outros em 597 a.C. (2Rs 24.13).
* 27.22 serão
levados... até ao dia em que eu atentar para eles. O destino
do exílio por um tempo determinado (25.11; 27.7) é agora aplicado aos
utensílios do templo.
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sergiovalentin