* 10.1-27
Os líderes que tinham renovado a aliança são mencionados.
Surpreendentemente, Esdras está ausente. Ele desempenhou um papel significativo
no capítulo oitavo, mas agora, tranqüilamente, havia desaparecido da cena. Seu
trabalho foi completado com sucesso quando o povo leu a lei e a entendeu
pessoalmente.
* 10.1 Os que selaram foram. A lista
das pessoas, as quais, em sua maioria, não são conhecidas de outro lugar,
reforça um dos temas principais dos livros de Esdras e Neemias: o povo de Deus
como um todo, e não apenas os grandes líderes, é vital para a realização do
plano divino da redenção (Introdução a Esdras: Características e Temas).
* 10.28 os servidores do templo. Eram
servos do templo, juntamente com os sacerdotes, os levitas e outros (1Cr 9.2,
nota).
* 10.29 convieram... num juramento. O
juramento feito pelo povo (9.15; Ed 10.5, nota) enfatiza a natureza jurídica
distintiva das disposições da aliança com Moisés, em comparação com a aliança
abraâmica da graça (Gn 12.1,3), na qual o juramento foi feito exclusivamente
por Deus. Conforme o apóstolo Paulo revelaria mais tarde, a aliança com Moisés
foi uma espécie de "tutor", cuja introdução não anularia a aliança da
promessa já feita com Abraão (Gl 3.17,24). Por toda a história da Redenção, todas
as disposições da aliança com Deus requerem uma obediência originada da fé em
Deus, e a disposição de observar os termos da aliança.
* 10.30-39 São elaborados compromissos
específicos de obediência.
* 10.30 nem tomariam as filhas deles para os nossos
filhos. Os casamentos mistos com pessoas fora da aliança sempre foi
um problema na história de Israel (cf. Ed 4.3, nota).
* 10.31 no dia de sábado. Ver Êx
20.8-11; Dt 5.12-15; Ver a nota em 9.14.
* 10.32 a terça parte dum siclo. Êx 30.13,14
preceitua meio siclo. A diferença poderia ser o uso de um novo sistema
monetário sob o governo dos persas, ou poderia ser uma concessão à economia
difícil daqueles tempos.
* 10.33 para as ofertas. Ver Lv 1—7.
* 10.39 não desampararíamos a casa do nosso Deus. A
reconstrução da casa de Deus é um dos temas principais dos livros de Esdras e
Neemias (Introdução a Esdras: Características e Temas).
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