* Sl
121 O primeiro versículo
sugere por que este salmo foi incluído nos "cânticos da romagens" (Sl
120, nota). A vista do salmista estava firmemente fixada no alvo final,
Jerusalém, e Sião, o monte de Deus. A mudança de pronome pessoal do "eu"
para o "tu" poderia representar um diálogo interno (similar a Sl 42,
Sl 43 ou Sl 103), ou, mais provavelmente ainda, às palavras do peregrino que
deu início ao salmo, seguida pela palavra encorajadora de um sacerdote ou de
outra pessoa.
* 121.1 para os montes. Jerusalém
ficava na região montanhosa da Judéia; o templo também foi edificado sobre uma
colina — Sião.
* 121.3 Ele não permitirá que os teus pés vacilem. Uma figura
de linguagem particularmente apta para indicar a proteção cuidadosa de Deus;
Israel é bem conhecido por seus terrenos rochosos e escorregadios.
* 121.4 não dormita, nem dorme o guarda de Israel. Deus nunca
dorme, e não havia perigo de que o salmista seria esquecido. Elias
ridicularizou sarcasticamente os profetas de Baal, sugerindo que o deus deles
estava dormindo, quando tanto precisavam dele (1Rs 18.27).
* 121.5 é a tua sombra. Assim como
a sombra projetada por uma pessoa a acompanha, assim também Deus com o seu
povo. Esta metáfora deriva-se da antiga linguagem dos tratados, e tem
implicações próprias de um pacto.
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