* Sl
30 O título indica que este salmo foi composto para a dedicação
do templo. Nos dias de Davi, o templo ainda não havia sido construído, mas Davi
poderia ter preparado este salmo para a dedicação, tal como preparara materiais
para a sua construção (1Cr 22). Uma dificuldade maior é a ausência de qualquer
menção ao templo no corpo do salmo (Introdução: Características e Temas). As
tentativas para vincular este salmo à praga registrada em 1Cr 21.1—22.1 falham
por não levarem em conta que o próprio Davi não foi então afligido.
* 30.1 tu me livraste. O termo
hebraico correspondente é usado para tirar uma balde de uma fonte, um retrato
apropriado para salvar alguém do seol (isto é, o sepulcro), que é, por muitas
vezes, retratado como um poço úmido e lamacento.
* 30.2 tu me saraste. Uma
indicação de que este salmo foi composto como ações de graças em resposta a uma
cura física.
* 30.3 a minha alma. Ver
"Corpo e Alma, Macho e Fêmea", índice.
* 30.4 santos. Esta palavra está
relacionada ao amor segundo a aliança, e especifica aqueles que estavam em
comunhão com Deus, segundo a aliança.
* 30.5 um momento. A
misericórdia de Deus é firme. Ver Rm 8.18; 2Co 4.17.
pela manhã. Cf. Sl
90.14.
* 30.7 a minha montanha. As
montanhas, por contraste com o mar, são um símbolo de estabilidade, e com
freqüência representam a segurança na proteção de Deus (Sl 46.2).
* 30.9 Que proveito. O
salmista barganha com Deus quanto à sua vida (Gn 18), salientando que Deus
obteria uma voz para louvá-lo, se o curasse. Contudo, não se trata de um estudo
detalhado da vida no além. A questão em pauta é que a morte acabaria com o
desejo de Davi de glorificar a Deus neste mundo.
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