* Sl
90 Este salmo, o único a ser atribuído a Moisés, contrasta a
eternidade de Deus com a mortalidade humana. Moisés parece que orou pela bênção
de Deus sobre a sua própria geração, condenada a vaguear pelo deserto.
* 90.2 de eternidade a eternidade, tu és Deus. O salmista
afirma aqui a existência eterna de Deus. A obra divina da criação (Gn 1) trouxe
à existência o universo inteiro; o próprio Deus sempre tinha existido. Ver a
nota teológica "A Auto-existência de Deus", índice.
* 90.3 ao pó. Essa é a tradução literal.
O juízo de Deus reduz os descendentes de Adão ao pó, na morte.
* 90.4 como o dia de ontem. Deus não
está sujeito ao tempo, mas é o Criador do tempo. Ver "Deus, o
Criador", índice.
* 90.5 A
brevidade da vida humana — como um sono — faz contraste com a eternidade de
Deus.
* 90.8 os nossos pecados ocultos. As
pessoas cometem pecados que pensam poder ocultar, tais como a inveja, o ódio e
a concupiscência. Diante de Deus, porém, não existem pecados ocultos (Hb
4.12,13).
* 90.10 setenta anos. Para uma
pessoa jovem, setenta anos parece um longo tempo. Mas diante da eternidade de
Deus, e também, no retrospecto humano, é um tempo muito breve.
* 90.11 Quem conhece. Somente
Jesus Cristo, que bebeu o cálice cheio da ira de Deus em favor dos pecadores,
conhece o pleno poder da morte.
* 90.13 Até quando? Ver nota em Sl 6.3.
* 90.16 as tuas obras. Deus
precisa agir para redimir e restaurar.
a seus filhos. Moisés
fala de uma geração que entraria na Terra Prometida.
* 90.17 Seja sobre nós a graça do Senhor, nosso Deus. Em meio à
existência no deserto, só a bênção da própria presença de Deus poderia dar
significado e alegria à vida.
confirma... as obras de nossas
mãos. Aqueles que perambulavam pelo deserto talvez não deixassem
monumentos, mas Deus pode outorgar uma significação eterna aos feitos das mãos
que o servem.
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