* 12.1—14.21 O segundo oráculo da última metade
do livro enfoca o julgamento de Deus sobre as nações, o que atingirá o seu
clímax na salvação de Jerusalém e na celebração da Festa dos Tabernáculos.
* 12.1 Sentença pronunciada pelo
SENHOR. Ver a nota em 9.1.
* 12.2 um cálice de tontear. Uma figura
comum da ira de Deus como um cálice da qual as nações deverão beber (Is 51.17;
Jr 25.15-17,27-29; Ez 23.32-34).
t
* 12.3 Naquele dia. O dia do
Senhor (14.1). Essa frase ocorre por numerosas vezes nos caps. 12—14, e indica
a plenitude do julgamento do mundo e a salvação final do povo de Deus.
uma pedra pesada. A Jerusalém
terrena dos dias de Zacarias era um tipo da Igreja, a Jerusalém celestial, na
qual atualmente vivemos pela fé (Hb 12.22-24).
* 12.6 braseiro... tocha. Mais
figuras do poder devorador de Judá.
* 12.10 espírito de graças e de súplicas. Isso
descreve o Espírito gracioso de Deus que produz a humildade no povo de Deus. Os
profetas do Antigo Testamento enfatizam que a renovação da aliança de Deus
(Jr 31.31-33) subentende a renovação por meio do seu Espírito (Is 59.21; Ez
36.26,27; 39.29; Jl 2.28,29).
olharão para aquele a quem
traspassaram. Provavelmente isso significa “olhar para o Messias como a
fonte da salvação”. Muitas passagens do evangelho de João referem-se à
fé mediante o uso do verbo "ver" (Jo 6.40). Aquele que é assim
contemplado pela fé não é outro senão o próprio Deus, que foi traspassado na
pessoa de seu Filho encarnado, o Messias (Jo 1.14 e nota; 19.37).
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sergiovalentin