1-25

 

4 Provada pelo exemplo de Abraão. Abraão justificado pela fé

 

4:1 Que, pois, diremos ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?

 

 4:2 Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem de que se gloriar, porém não diante de Deus.

 

 4:3 Pois que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça.

 

 4:4 Ora, ao que trabalha, o salário não é considerado como favor, e sim como dívida.

 

 4:5 Mas, ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça.

 

 4:6 E é assim também que Davi declara ser bem-aventurado o homem a quem Deus atribui justiça, independentemente de obras:

 

 4:7 Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos;

 

 4:8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor jamais imputará pecado.

 

 4:9 Vem, pois, esta bem-aventurança exclusivamente sobre os circuncisos ou também sobre os incircuncisos? Visto que dizemos: a fé foi imputada a Abraão para justiça.

 

 4:10 Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou ainda incircunciso? Não no regime da circuncisão, e sim quando incircunciso.

 

 4:11 E recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que teve quando ainda incircunciso; para vir a ser o pai de todos os que crêem, embora não circuncidados, a fim de que lhes fosse imputada a justiça,

 

 4:12 e pai da circuncisão, isto é, daqueles que não são apenas circuncisos, mas também andam nas pisadas da fé que teve Abraão, nosso pai, antes de ser circuncidado.

 

 4:13 Não foi por intermédio da lei que a Abraão ou a sua descendência coube a promessa de ser herdeiro do mundo, e sim mediante a justiça da fé.

 

 4:14 Pois, se os da lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa,

 

 4:15 porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão.

 

 4:16 Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que seja firme a promessa para toda a descendência, não somente ao que está no regime da lei, mas também ao que é da fé que teve Abraão (porque Abraão é pai de todos nós,

 

 4:17 como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí.), perante aquele no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem.

 

 4:18 Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe fora dito: Assim será a tua descendência.

 

 4:19 E, sem enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara,

 

 4:20 não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus,

 

 4:21 estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera.

 

 4:22 Pelo que isso lhe foi também imputado para justiça.

 

 4:23 E não somente por causa dele está escrito que lhe foi levado em conta,

 

 4:24 mas também por nossa causa, posto que a nós igualmente nos será imputado, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor,

 

 4:25 o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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